Chân dung Việt Nam

[BuddyUp]

NGHÊ THƯỜNG VŨ Y (霓裳羽衣)

—————————
Lần đầu tiên sau hơn 100 năm ngủ yên dưới những biến động lịch sử, 80 năm kể từ ngày nhà Nguyễn cáo chung, “ Nghê Thường Vũ Y “ triều Nguyễn mới thực sự được thức giấc gần như trọn vẹn như thuở nào đã từng tung bay nơi chốn kinh kỳ lầu son gác tía. Bộ trang phục được bạn Khẩu Cao Nhựt Phúc thực hiện trong 3 năm, tham khảo hơn 20 đầu tài liệu, 800 tấm hình đen trắng khác nhau và 10 lần thất bại. Tổng thể trang phục từ dáng dấp đến màu sắc hoa văn họa tiết, kết cấu bộ trang phục được tổng hợp từ nhiều nguồn ghi chép để cho ra được phiên bản cuối cùng nhằm phần nào phỏng dựng lại bộ trang phục hát này.

NGHÊ THƯỜNG VŨ Y (霓裳羽衣) là kiểu thức trang phục ca múa hoàng gia được mặc bởi các vũ sinh nam dưới triều Nguyễn.

Về tên gọi, căn cứ theo tập san Bulletin des amis du vieux Hue số 3 năm 1934 “ CÉRÉMONIAL D’AUTREFOIS POUR LE MARIAGE DES PRINCESSES D’ANNAM - LỄ CƯỚI CỦA CÁC CÔNG CHÚA AN NAM XƯA" Nghê thường vũ y (霓裳羽衣) xuất phát từ tích “Nghê Thường vũ y khúc” là điển tích điển cố gắn liền với giai thoại Đường Minh Hoàng -Lý Long cơ ngao du ở Nguyệt điện về rồi chế ra cho những người cung nữ múa hát.

Sách ghi:
“Vào một đêm Trung thu vua Đường Minh Hoàng thấy trăng sáng, mơ ước được đặt chân lên cung trăng thăm thú. Có đạo sĩ tên La Công Viễn có phép tiên mới dùng giải lụa trắng, hóa thành một chiếc cầu đưa nhà vua đến nguyệt điện. Trong điện lưu ly bấy giờ sáng rực. Những vị tiên cực kỳ xinh đẹp quấn váy thường nhiều màu , người mặc áo lông vũ , đang uyển chuyển múa hát theo tiếng nhạc. Đường Minh Hoàng càng nhìn càng ngây ngất. Khi trở về triều, Đường Minh hoàng vận dụng trí nhớ chế thành khúc "Nghê thường vũ y khúc" và trang phục để tập cho cung nữ trong triều múa hát. Rồi cứ thế, đến đêm rằm tháng tám, Đường Minh Hoàng và Dương Quý Phi cùng uống rượu dưới trăng, ngắm đoàn cung nữ múa hát khúc Nghê thường để tưởng như đang sống trong cung Quảng Hàn nơi Nguyệt Điện.”

Nghê (霓) "cầu vồng"; « arc-en-ciel »
Thường (裳) "vạt áo"; « jupon »
Vũ (羽) "lông vũ" « plumes » ; y (衣) "áo"« habit » , được làm từ lông vũ của các loài chim nhiều màu sắc và thường được gọi là mã-tiên 禡仙. “
( Nguyên văn : faits de plumes d’oiseaux multicolores et connus sous la dénomination vulgaire de ma-tien ).
Vì vậy nếu căn cứ theo tư liệu, thì kiểu vân kiên được gắn các dải tua tên gọi đúng chính là Mã tiên - là tên gọi mà những năm qua được gắn cho dạng áo lá gắn tua khoác ngoài mặc bởi các mạng phụ phu nhơn ( và đương nhiên loại áo đó tên là Áo Lá Tua)

“Nghê thường vũ y khúc” từng rất phổ biến dưới thời Đường. Tuy nhiên, sau nhiều biến loạn, khi triều đình nhà Đường dần suy vong, bài nhạc không còn được hưng thịnh như thuở nào. Nhưng dù vậy “ Nghê Thường vũ y ” vẫn được lưu truyền qua nhiều triều đại sau đó như một điển tích điển cố và ở mỗi triều đại đều có ” Nghê Thường Vũ Y” chỉ khác biệt là trong mỗi mốc thời gian mà một vương triều tồn tại, Nghê thường vũ y sẽ được mang dáng dấp đặc trưng của chính trang phục ở triều đại đó. Thông thường những bộ trang phục mang tên “Nghê Thường Vũ Y “ qua các triều đại , được mặc bởi các vũ công nhằm biểu trưng cho điệu múa đó được múa bởi các vị tiên từ Nguyệt điện.

Dưới triều Nguyễn cũng tồn tại một kiểu trang phục gọi là “Nghê thường vũ Y ‘’ được mặc bởi các vũ công nam khi biểu diễn các vũ khúc hoàng gia như : Lục cúng hoa đăng, Múa bài bông, Tam quốc tây du , Lục triệt hoa mã đăng,....hay những đồng ấu trong dàn nhạc hoàng gia , cầm quạt hầu trong các sự kiện trong triều đình , mang ý chỉ đó là những tiên đồng hiện điện trong các sự kiện quan trọng của hoàng gia.

Thông thường sẽ là các vũ công nam sẽ đội mão có chóp hoa sen ánh vàng, người vận áo mã tiên ( dạng vân kiên gắn các dải tua màu thêu hoa ). Áo hường ( tay áo có gắn mã đề tụ hay võ lừa cùng màu với quần) quần lục , thân dưới mặc quần giáp 4 lá, hạ giáp hình hổ phù trước sau, hai ống chân quấn xà cạp .

Tùy theo từng vũ khúc thì tổ hợp trang phục sẽ khác nhau : “Lục cúng hoa đăng” các vũ sinh sẽ cầm thêm hai đèn hoa sen trên tay, “Tam quốc quốc tây du “ và “Múa bài bông” thì có phần khác biệt là các vũ sinh sẽ đeo thêm cặp đèn lồng giấy vẽ hoa trên vai , tay cầm quạt trắng. Riêng “ Lục triệt hoa mã đăng “ thường được múa vào lễ Hưng Quốc khánh niệm dưới thời vua Khải Định. Trang phục tương tự như “Múa bài bông” nhưng được cưỡi ngựa thật, về sau khi thấy nhiều khó khăn trong việc quản lí khi múa nên Thanh Bình Thự đổi lại cho vũ sinh đội lốp ngựa giả..

Với sự đóng góp nhỏ nhoi này với nền văn hóa nước nhà nói chung và nhã nhạc cung đình Huế nói riêng thì trong tương lai hy vọng dần dần những bộ xiêm y lấp lánh sẽ lại được thức giấc , để không phải ngủ vùi mãi mãi trong quá khứ.

 

[BuddyUp]

Ông quan trẻ tham dự lễ Tế Kỳ Phúc ở làng Xa La, tỉnh Hà Đông xưa, năm 1916.

Theo áo mũ và bổ tử trên ngực, có thể phỏng đoán ông cỡ tri huyện, hàm thất phẩm.
Xã viên tổ Thủ công chúng mình đặc biệt ấn tượng hình này vì thể hiện tương đối rõ ràng trang phục xưa.
Ảnh: Léon Busy

 

[BuddyUp]

Một gia đình ở làng quê Bắc Bộ năm 1914.

Khung cảnh này rất quen thuộc với những người có tuổi trong HTX chúng tôi.
Nhà này hơn 100 năm trước, có vẻ cũng là nhà khá giả. Thế mới thấy, làng quê chúng ta đã thay đổi tới thế nào.
Ảnh: Léon Busy

 

[BuddyUp]

Tổng Miêu Duệ, huyện Tam Dương, tỉnh Vĩnh Yên xưa,những người thợ gặt đang đập lúa trong sân gia đình địa chủ, thập niên 1920s.

Đây là những người đi gặt thuê ở làng khác, họ gặt lúa, gánh về sân, gia đình địa chủ có người đếm số gánh lúa để tính công xá gặt, sau đó họ đập lúa, phơi khô, dùng quạt hòm làm sạch, lúc này tiền công tính theo tạ thóc.

Căn nhà 2 tầng kia đã bị phá sập tầng 2 trong chiến tranh, sau nầy chính quyền sửa chữa lại tầng 1 làm nhà trẻ lớp mẫu giáo.

Nhà kho phía bên trái hình sau được sử dụng làm kho HTX nông nghiệp, cái sân rộng mênh mông này làm sân phơi chung của HTX. Thi thoảng, có đội chiếu phim về, cả làng ăn cơm sớm, trẻ con thì thôi rồi, từ chiều đã vác ghế, chiếu ra đây ngồi hóng, vui lắm.

Trước cuộc cải cách ruộng đất diễn ra, gia đình địa chủ đã nhanh chân bỏ chạy,những người giúp việc cũng chạy theo chủ, nên dân làng không còn tin tức của họ nữa.

Ảnh đã được xử lí mầu.

 

[BuddyUp]

Tiền giấy Việt Nam thay đổi thế nào qua các thời kỳ ?

Xuyên suốt chiều dài lịch sử của đất nước, tiền giấy Việt Nam đã trải qua những “thay da đổi thịt” và biến động lớn. Dưới đây là tóm tắt lịch sử tiền giấy Việt Nam tới thời điểm hiện tại.

Giấy bạc Đông Dương.
Đồng Đông Dương mệnh giá 100 đồng bạc, được người Pháp phát hành và lưu thông trong thời gian từ năm 1885 đến năm 1954. Trên đó có in hình 3 thiếu nữ với trang phục truyền thống của 3 nước Lào, Campuchia và Việt Nam.

Giấy bạc Cụ Hồ sau cách mạng tháng 8 - 1945.
Sau Cách mạng Tháng Tám 1945, nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ra đời, tiền đồng cũng chính thức được in và lưu thông để khẳng định chủ quyền của đất nước tự do. Bắt đầu từ thời điểm này cho tới nay, chúng ta đã thay đổi tiền cả về hình thức, chất liệu đến mệnh giá 7 lần. Trước khi Ngân hàng Nhà nước Việt Nam ra đời, trên mỗi tờ tiền đều in chữ "Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa" bằng chữ quốc ngữ, chữ Hán và hình Chủ tịch Hồ Chí Minh. Mặt sau của tờ tiền thường in các hình ảnh khác về giai cấp Nông - Công - Binh. Các con số ghi mệnh giá đều được viết theo số Ả- Rập hoặc bằng chữ Hán, Lào, Campuchia. Người Việt Nam thời ấy luôn gọi tiền giấy là “giấy bạc Cụ Hồ”

Tiền giấy do Ngân hàng quốc gia Việt Nam phát hành - 1951.
Ngày 6/5/1951, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh số 15/SL thành lập Ngân hàng Quốc gia Việt Nam, với các nhiệm vụ: phát hành giấy bạc, quản lý kho bạc, thực hiện chính sách tín dụng để phát triển sản xuất, phối hợp với mậu dịch để quản lý tiền tệ và đấu tranh tiền tệ với thực dân Pháp.

Từ đó tiền giấy do Ngân hàng quốc gia Việt Nam phát hành chính thức được đưa vào sử dụng. 1 đồng ngân hàng đổi được 10 đồng tài chính (đồng Cụ Hồ), và gồm nhiều mệnh giá: 1, 10, 20, 50, 100, 200, 500, 1000, 5000. Hình thức tiền ngân hàng khá giống với trước đây và chỉ thay đổi về các bức hình in ở mặt sau cùng màu sắc ở mỗi mệnh giá tiền.

Tiền đồng từ những năm 1954 - 1975.
Thời kỳ từ 1954 đến 1975, nước ta bị phân chia thành hai miền Nam - Bắc, mỗi miền lại có một loại tiền riêng nhưng vẫn gọi chung là “tiền đồng”. Cũng trong giai đoạn này, Việt Nam đã xuất hiện nhiều tổ chức chuyên in tiền giả, nên trên tờ bạc 200 còn ghi thêm dòng chữ răn đe "Hình phạt khổ sai những kẻ nào giả mạo giấy bạc do Ngân hàng Quốc gia Việt Nam phát hành ra".

Tiền giải phóng sau năm 1975.
Sau thống nhất đất nước 30/4/1975, tiền lưu hành ở miền Nam mất giá và được đổi tên thành tiền giải phóng. Đến năm 1978, sau khi Nhà nước ổn định và thống nhất về tài chính, tiền Việt Nam tiếp tục thay đổi. Ở miền Bắc, 1 đồng giải phóng đổi 1 đồng thống nhất, ở miền Nam 1 đồng giải phóng đổi 8 hào thống nhất. Đồng thời nhà nước cũng phát hành thêm các loại tiền 5 hào, 1 đồng, 5 đồng, 10 đồng, 20 đồng, 30 đồng, 50 đồng, 100 đồng.

Trên ảnh là tờ 1 đồng in hình nhà máy Gang thép Thái Nguyên.

Tiền đồng từ những năm 1985.
Năm 1985, trước diễn biễn phức tạp của nền kinh tế và tình hình khan hiếm nghiêm trọng tiền mặt trong thanh toán, Nhà nước công bố đổi tiền theo tỉ lệ 10 đồng thống nhất đổi 1 đồng tiền mới phục vụ cho cuộc cách mạng về giá cả và lương. Ngân hàng quốc gia Việt Nam đã ban hành các loại tiền 10, 20, 50 đồng. Điểm đặc biệt xuất hiện tờ 30 đồng trong thời kỳ 1980 - 1985.

Tiền Polymer từ 2003 - hiện tại.
Hiện trên thế giới đã có 23 nước lưu hành đồng tiền in trên chất liệu polymer, trong đó có ba nước sử dụng toàn bộ tiền polymer trong hệ thống tiền tệ; một số nước dùng giấy polymer cho một số mệnh giá; 6 nước hiện đang thử nghiệm tiền polymer dưới hình thức tiền lưu niệm.

Tiền polymer tại Việt Nam được Ngân hàng Nhà nước Việt Nam phát hành năm 2003, có giá trị lưu hành song song với các đồng tiền cũ, với mục tiêu đáp ứng nhu cầu lưu thông tiền tệ về cơ cấu mệnh giá (thêm loại tiền có mệnh giá lớn), chủng loại. Tiền polymer có nhiều ưu điểm, như: khó làm giả, độ bền cao, không thấm nước, thích hợp sử dụng trong các thiết bị hiện đại như ATM, máy đếm tiền.

Kể từ khi tiền polymer được đưa vào sử dụng, bắt đầu từ ngày 1/9/2007, tiền giấy mệnh giá 50.000 và 100.000 đã hết giá trị lưu hành, và từ ngày 1/1/2013, các loại tiền cotton mệnh giá 10.000 đồng, 20.000 đồng cũng đã ngừng lưu hành trên lãnh thổ Việt Nam. Hiện nay chỉ còn các tờ tiền giấy mệnh giá nhỏ dưới 5.000 đồng (1.000 đồng, 2.000 đồng, 5.000 đồng …) còn giá trị lưu hành tại Việt Nam.

Đồng thời trong thời kỳ này nhà nước phát hành tiền xu với mệnh giá 200 - 500 - 1000 - 2000 - 5000 đồng, dù hiện nay vẫn có giá trị lưu hành nhưng do sự bất tiện của nó nên hầu như đã biến mất khỏi thị trường tiền tệ sau năm 2006, hầu hết đều được giữ lại mang giá trị sưu tầm, kỷ niệm.

 

[BuddyUp]

HỘI AN "THAY DA ĐỔI THỊT" THẾ NÀO SAU 30 NĂM?
Hội An 30 năm trước như thế nào ?

Trái với sự hoa lệ, sầm uất và đông đúc hiện nay, Hội An của 30 năm trước vắng lặng và yên tĩnh. Không có nhiều dịch du lịch, khách sạn hay quán cà phê.

Phóng viên Simon O’Reilly đã ghi lại khoảnh khắc yên bình ấy, qua hình ảnh những con phố nhỏ, xe buýt vàng-đỏ cũ kỹ, những chiếc ôtô từ thập niên 50… tất cả tạo nên một Hội An giản dị, cuốn hút lưu dấu nhiều ký ức của thế hệ 7x, 8x ở đây.

 

[BuddyUp]

Bạn có biết những chuyến xe bus thập niên 1980 - 1990 ở Hà Nội trông như thế nào không ?

Xe buýt Hà Nội ngày đó, cũ kỹ nhưng đong đầy kỷ niệm. Mỗi chuyến đi là một cuộc phiêu lưu, vào cái thời xe buýt "huyền thoại" đỏ, vàng, xanh là phương tiện đại chúng của đại đa số người dân.

Thời điểm đó, xe buýt chẳng khác nào một xã hội thu nhỏ, nơi những người xa lạ, nhưng câu chuyện vụn vặt trở nên gắn bó: có cô cậu học trò sau giờ học trở về nhà, bác bán hàng rong hay người dân tan tầm sau ngày dài làm việc. Tất cả mộc mạc, hoài niệm mà chẳng thể nào quên.

 

[BuddyUp]

Bạn có biết : Ngày xưa ở Việt Nam từng có 72 tỉnh thành.

Theo Văn kiện Quốc hội toàn tập, sau khi thống nhất đất nước vào ngày 30/4/1975, Việt Nam có 72 đơn vị hành chính cấp tỉnh, trong đó miền Bắc có 28 tỉnh, thành phố và đặc khu; miền Nam có 44 tỉnh, thành phố. Quốc hội sau đó đã quyết định sáp nhập còn 38 tỉnh thành vào năm 1975 và 1976, trước khi tăng lên 63 đơn vị hành chính cấp tỉnh vào năm 2008 và duy trì đến nay.

Chúng ta sẽ cùng tổng hợp tất tần tật những lần nhập, tách các tỉnh thành ở Việt Nam để các bạn cùng biết nhé !

Năm 1976, Việt Nam sáp nhập từ 72 xuống 38 tỉnh, thành.

Tại miền Bắc:
- Cao Bằng + Lạng Sơn -> Cao Lạng.
- Tuyên Quang + Hà Giang -> Hà Tuyên.
- Hòa Bình + Hà Tây -> Hà Sơn Bình.
- Nam Hà + Ninh Bình -> Hà Nam Ninh.
- Yên Bái + Lào Cai + Nghĩa Lộ -> Hoàng Liên Sơn.

Lúc này, miền Bắc có tỉnh Bắc Thái, Hà Bắc, Hải Hưng, Lai Châu, Quảng Ninh, Sơn La, Thái Bình, Vĩnh Phú và 2 thành phố trực thuộc Trung ương là Hà Nội, Hải Phòng.

Tại miền Trung:
- Nghệ An + Hà Tĩnh -> Nghệ Tĩnh.
- Quảng Bình + Quảng Trị + Thừa Thiên Huế + Vĩnh Linh -> Bình Trị Thiên.
- Quảng Nam + Quảng Tín + Đà Nẵng -> Quảng Nam - Đà Nẵng.
- Quảng Ngãi + Bình Định -> Nghĩa Bình.
- Phú Yên + Khánh Hòa -> Phú Khánh.
- Ninh Thuận + Bình Thuận + Bình Tuy -> Thuận Hải.
- Kon Tum + Gia Lai -> Gia Lai - Kon Tum.

Tại miền Nam:
- Bình Dương + Bình Long + Phước Long -> Sông Bé.
- Biên Hòa + Tân Phú + Bà Rịa - Long Khánh -> Đồng Nai.
- Sa Đéc + Kiến Phong -> Đồng Tháp.
- Long Xuyên + Châu Đốc -> An Giang.
- Tỉnh Mỹ Tho, Gò Công + thành phố Mỹ Tho -> Tiền Giang.
- Phong Dinh + Ba Xuyên + Chương Thiện -> Hậu Giang.
- Tỉnh Rạch Giá + ba huyện Châu Thành A, Hà Tiên, Phú Quốc của tỉnh Long Châu Hà trước đó -> Kiên Giang.
- Vĩnh Long + Trà Vinh -> Cửu Long.
- Bạc Liêu + Cà Mau -> Minh Hải.

Ngoài ra, Quốc hội cũng đổi tên thành phố Sài Gòn - Gia Định là TPHCM - thành phố trực thuộc Trung ương. Tỉnh Kiến Hòa đổi tên thành Bến Tre.

Theo báo cáo của Chính phủ trước Quốc hội năm 1996, sau nhiều đợt sáp nhập, đến năm 1978, Việt Nam có 38 tỉnh, thành phố.

Từ cuối năm 1978, Quốc hội cho phép nhiều tỉnh thành tách để lập đơn vị hành chính mới.

Tháng 12/1978, tỉnh Cao Lạng -> Lạng Sơn + Cao Bằng. Toàn quốc có 39 tỉnh, thành.
Tháng 5/1979, Quốc hội thành lập đặc khu Vũng Tàu - Côn Đảo trực thuộc Trung ương. Số tỉnh thành toàn quốc tăng lên 40.
10 năm sau, tỉnh Nghĩa Bình -> Quảng Ngãi + Bình Định như trước đây.
- Bình Trị Thiên -> Thừa Thiên - Huế + Quảng Trị + Quảng Bình.
- Phú Khánh -> Phú Yên và Khánh Hòa.

Toàn quốc có 44 tỉnh, thành phố, đặc khu.

Năm 1991, tỉnh Nghệ Tĩnh -> Nghệ An + Hà Tĩnh.
Hoàng Liên Sơn -> Lào Cai + Yên Bái.
Hà Tuyên -> Hà Giang + Tuyên Quang.
Gia Lai - Kon Tum -> Gia Lai + Kon Tum.
Hà Sơn Bình -> Hà Tây + Hòa Bình.
Thuận Hải -> Ninh Thuận + Bình Thuận.
Hậu Giang -> Cần Thơ + Sóc Trăng.
Cửu Long -> Trà Vinh + Vĩnh Long.
Hà Nam Ninh -> Nam Hà + Ninh Bình.

Ngoài ra, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu được thành lập trên cơ sở sáp nhập ba huyện của tỉnh Đồng Nai với đặc khu Vũng Tàu - Côn Đảo. Như vậy đến năm 1991, toàn quốc có 53 tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương.

Giai đoạn 1996-1997, Chính phủ trình và Quốc hội tiếp tục chấp thuận chia tách hàng loạt tỉnh khác.

Miền Bắc:
- Bắc Thái -> Thái Nguyên + Bắc Kạn.
- Vĩnh Phú -> Phú Thọ + Vĩnh Phúc.
- Hà Bắc -> Bắc Giang + Bắc Ninh.
- Hải Hưng -> Hải Dương + Hưng Yên.
Tỉnh Nam Hà sau khi tách ra từ Hà Nam Ninh, nay tiếp tục tách thành Hà Nam và Nam Định.
Miền Trung, tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng tách thành tỉnh Quảng Nam, thành phố Đà Nẵng trực thuộc Trung Ương.

Miền Nam:
- Minh Hải -> Bạc Liêu + Cà Mau.
- Sông Bé -> Bình Dương + Bình Phước.

Năm 1997, toàn quốc có 61 tỉnh, thành phố, tăng thêm 23 đơn vị trong 19 năm.

Năm 2003, quá trình tách tỉnh tiếp tục diễn ra:
- Đắk Lắk -> Đắk Lắk + Đắk Nông.
- Hậu Giang -> tỉnh Hậu Giang + thành phố Cần Thơ trực thuộc Trung ương.
- Lai Châu -> Lai Châu + Điện Biên.

Toàn quốc lúc này có 59 tỉnh và 5 thành phố trực thuộc Trung ương.

Tháng 5/2008, Quốc hội quyết nghị mở rộng địa giới hành chính Thủ đô Hà Nội, gồm thành phố Hà Nội khi đó, toàn bộ tỉnh Hà Tây, huyện Mê Linh (Vĩnh Phúc) và 4 xã của huyện Lương Sơn (Hòa Bình). Tổng diện tích của Thủ đô mới hơn 3.300 km2, nằm trong số 17 thành phố, thủ đô có diện tích lớn nhất thế giới.

Với việc mở rộng địa giới hành chính Hà Nội, số tỉnh thành trên toàn quốc giảm từ 64 xuống 63 và giữ ổn định đến nay.

 

[BuddyUp]

Lưu manh : có thể bạn chưa biết !

Lưu 流 có nghĩa là trôi, chảy , rồi nghĩa phái sinh là du thủ du thực, lông bông nay đây mai đó.

Chữ manh 氓 có nghĩa là người dân và âm xa xưa của chữ manh 氓 trong tiếng Việt là mống, còn được giữ lại trong những lối nói mang tính quán ngữ, như: không mống nào chạy thoát, chết không còn một mống.

Hai tiếng trên ghép lại thành danh ngữ lưu manh 流氓, được hiểu là những người dân không nghề nghiệp .

Về sau lại chỉ những kẻ phẩm chất dữ dằn, không làm việc chính đáng, làm bậy làm càn.

Thế là từ lưu manh vốn có nghĩa trung hòa nhẹ nhàng chỉ những người không nghề nghiệp nhưng nay có nghĩa là kẻ du thủ, du thực, lông bông nay đây mai đó, không có công việc làm ăn, rồi nghĩa bóng là đứa du côn, bất lương , đểu cáng , xỏ lá ba que … tùy theo ngữ cảnh mà nó có thể được dùng như danh từ hoặc tính từ.

 

[BuddyUp]

Đây là ảnh cưới của Hoàng Thị Thế, con gái anh hùng Hoàng Hoa Thám (người lãnh đạo cuộc khởi nghĩa Yên Thế). Ảnh đã được phục chế và tô màu.

Sau khi cha mẹ bị thực dân Pháp bắt và giết hại, Hoàng Thị Thế được toàn quyền Đông Dương Albert Sarraut nhận làm con nuôi và gửi sang Pháp cho ăn học dưới cái tên Marie Beatrice Destham.

Năm 1931, bà kết hôn với Robert Bourgès - con trai của một gia đình tư sản Pháp. Tuy nhiên, do nghe tin bà có tham gia phong trào cộng sản nên hai người li dị vào năm 1940.

Năm 1959, Ngô Đình Diệm mời bà về nước nhưng bà từ chối. Đến năm 1961, sau khi nhận lời mời của phó thủ tướng VNDCCH Phan Kế Toại, bà trở về sống tại Hà Nội. Bà mất năm 1988, hưởng thọ 87 tuổi.